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王英瑜

年的6月30日,香港的街頭將是一片張燈結彩的繁華景象。「識時務者」將 爭先恐後地投入慶「回歸」的活動,其中有緊跟中央路線的傳統親中(共)派, 亦有不少是由舊殖民地的「孤臣孽子」(鄧小平在八十年代初指責港英治下華人 權貴之語)搖身一變而成的親中(共)新貴。然而,繁華喧鬧的表象掩蓋不了背 後的真相。

  6月30日,於我而言,是一個令人痛心的日子。我痛心的不是殖民地統治的結 束。殖民地統治者早該滾蛋。早在本世紀的五、六十年代,世界各地的殖民地統 治紛紛結束。只有我們香港的「孤臣孽子」們竟在二十世紀八十年代初,還奢望 延續殖民地統治者至二十一世紀;只有我們香港的傳統親中(共)「基層」派在 八十年代後期竟高呼:「要飯票,不要選票。」數典忘祖,贊同延續殖民地的金 權政治。

  我痛心的是,香港回歸了,並且是回歸到一個號稱以人民的名義而建立的共和 國,這本該是港人大眾當家作主的時候,可是事實並非如此。香港的人民還沒有 改變任人宰割的命運。

  6月30日,殖民地政府在末期迫於形勢所作的非殖民地化的政治改良,將宣告 結束。7月1日,取而代之的不是徹底結束殖民地的統治模式,而是中共取消了 民選的立法局,代之以欽點的臨時立法會;他們亦在幕後導演了把港人的結社自 由、遊行自由倒退回八十年代的境況。眼睛雪亮的人會問,這是「非殖化」,還 是「再殖化」?!

  6月30日,港英殖民統治雖然結束,但八十年代初「孤臣孽子」們的願望竟以 另一種形態實現了。大財團、大資本家依然壟斷政治權力,再加上中共的強大支 撐,「孤臣孽子」們的既得利益絲毫不損,金權政治更是肆無忌憚。

  這更清楚地說明了人民的權利不能依靠當權的恩賜。我們要用自己的行動去爭取 我們的權利。

  6月30日深夜至7月1日凌晨,筆者作為一個工會工作者、作為一個基層巿民, 在這歷史時刻,我及我所屬的工會組織將參與由多個民間團體聯合舉辦的「主權 在民,改善民生」的集會。

  獨立工會及勞工團體將發出屬於勞工階層的聲音:反 對資本家比工人享有更多的政治權利,爭取平等的政治權利;「回歸」應意味著 權力歸於人民,人民有權決定社會的政策及事務;我們反對社會的貧富懸殊進一 步惡化,我們更要分享經濟繁榮的成果。

  而無論這個集會是否非法,我亦將參加。因為我們所要依從的是公義而不是當權 者的惡法。

  如果回歸是結束殖民地少數人壟斷政治權力的局面,把權力歸於人民;如果回歸 是政治及經濟權利歸於人民,結束政治及經濟權利的不平等。那麼回歸之路還未 完成,而前路還是漫長艱辛的。

王英瑜( 93新亞哲學) ,香港職工會聯盟幹事。


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